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15 Aug 2018

直木賞作家石田衣良的第一部網愛小說 - 轉轉愛

轉轉愛 - 石田衣良
轉轉愛 - 石田衣良

「男人是女人,女人也是男人。」
「這真的可以成為一種新的戀愛形式嗎?不,從遙遠的時代開始,黑桃裡就有紅心,紅心也隱藏著黑桃,男人隱藏著可愛的一面,女人也具備了膽量。」


池袋西口公園直木賞作家,石田衣良的第一本部網路愛情小說「轉轉愛」,07年在日本完成,11年在台灣初版,日文原名是Reverse,譯者王縕潔有點淘氣似的翻成「轉轉愛」。


IT產業網站工程師紀理子,在現實是叫大久保秀紀的草食宅男;而在時尚圈打滾精明幹練的秋仁,其實也是相反性別的個性美女丹野千晶,秋仁和紀理子兩人在交友網站上認識,無話不聊,互相加油打氣,給予意見或陪伴,很快就成為彼此心中不可或缺的靈魂伴侶,但同時也欺騙了彼此自己的性別…


「我一直覺得,男人和女人之間,其實沒有太大差異,男人的體內住了一個女人,女人的體內也有一個男人,這是很理所當然的事。和妳在一起,我們可以不必掩飾同時具有這種雙性的性格交往,我希望可以永遠支持妳。」


儘管模式老套,但直木賞作者的功力和劇情設定卻讓內容變得十分有趣。故事用黑桃♤和紅心♥兩個標誌,區分男女兩條路線雙向進行,有種一邊看著一方的生活,同時又想著另一位主角現在在做些什麼的甜蜜感。


「我希望秋仁和紀理子,千晶小姐和我(秀紀)可以同時交往。這並不是男人和女人一般的交往,而是兩個角色同時交往。對我們來說,只當男人或是只當女人太狹隘了。」


「我一直覺得,戀愛就是在這個星球上不計其數的人群中,尋找自己靈魂的雙胞胎。每個人可能有自己喜歡的長相、喜歡的身體和喜歡的工作,也可能有不計其數的條件和喜好,但最重要的還是靈魂。」


在書中不難看出,大久保秀紀和丹野千晶在現實中,完全不像社會中對於男女該有的典型形象,秀紀有著非常細膩的思維、用字遣詞溫暖貼心,容易猶豫不決,行事畏畏縮縮,優柔寡斷,相較於千晶的精明幹練,行事果決,能夠獨立思考表達清楚表達意見,兩人有著天壤之別。


草食男和女強人的網路相遇,明明知道在真正的交友平台上這樣的劇情根本不可能,但石田衣良的筆觸卻讓這一切變得有趣。有時甜蜜、有時苦澀、有時溫暖充實、有時難過沮喪,也許就是因為這樣的不可能,讓這樣故事中的靈魂伴侶更顯得難能可貴而且溫馨。


リバース - 石田衣良
リバース - 石田衣良

另外,這部小說在日本的読書メーター也有不少有趣的討論,不少人也是在感嘆傳統對男女的刻板印象,靈魂伴侶的可能性,還有對於交友網站這樣題材的看法,如果剛好看得懂日語,不妨在舊版集英社文庫版聽聽日本的網友們怎麼說。


如果對石田衣良的短篇愛情小說有興趣的話,也可以看看
石田衣良短篇小說:渴愛的城市

5 Mar 2017

石田衣良短篇小說:渴愛的城市 (愛がいない部屋)

直木賞作家石田衣良的第三本短篇小說集,書名翻得很傳神,日文直譯是「沒有愛的房間」,而譯者綿羊王蘊潔卻翻成「渴愛的城市」,就好像整本小說裡述說的十篇故事。故事裡的主角們都住在有東京小巴黎之稱的神樂坂,他們另一項共通點,就像中文的書名一樣-都渴望愛。


第一篇-分享天空
一對素昧平生的年輕男女,因為緣份而合租一套雅房,兩人有各自的房間,生活鮮少有交集,但如果可以的話,故事中的OL非常想和男同居人分享自己的一片天空。

第二篇-魔法臥室
六年的婚姻生活對於這篇故事裡的夫妻,顯得有些過於平淡、漫不經心,甚至無聊到像是週而復始的歷行公式,然而,在每天居住的環境中加了點調味料之後,兩人的感情和生活產生了微妙的改變。

第三篇-玫瑰之城
家,對於許多人而言,就像是個能夠與世隔絕的城堡,從小因為母親言語暴力,而在人生道路上停滯不前的熟女,渴望著能擁有自己的城堡,卻也因此立起了他人無法跨越的心牆。

第四篇-家庭劇院
說的是被現實壓得喘不過氣的「尼特族」,原來這個名詞早在2005年的東京就出現了,身在其中的孩子對這被媒體命名的現象無能為力,只能在科幻電影的「虛構」當中尋覓和父親的天倫之樂。

第五篇-焚燒落葉
年邁的鰥夫寡婦還能找到人生的第二春嗎?在許多國家的文化背景下答案也許是肯定的,但在相對保守的日本卻要面對社會價值的批判,甚至家人的鄙視和反對,在世人的壓力下,六十三歲的寡婦也不斷嘗試用她的方式去追尋。

第六篇-我為你朗讀
男人和女人連結的方式有很多種,有肉體接觸的女友、夫妻或是情婦等,還有只有精神上交往的另一半,有一點像柏拉圖式的愛,用言語和文字建立起比肉體更堅靭的感情連結,這篇講的就是這樣的感情。

第七篇-夢中的男人
不斷享受著禁忌遊戲的人妻,卻只有在夢中才能見到自己的幸福,雖然那份幸福和丈夫很像,卻始終無法擺脫已經完全沉浸於肉慾之中的歡愉。

第八篇-十七個月
晉升為人母之後,獨處的時間就無法像人妻時一樣寬裕,對於母親而言,也並非所有生下的負擔都能跟想像中的一樣甜蜜,這篇述說的,即是在夾縫中堅強奮戰的偉大媽媽。

第九篇-手指樂園
除了家和工作以外,人們都希望能有個自己專屬的空間,在這裡講的說按摩店,一個能暫時擺脫職場責任和家庭負擔的場所。

第十篇-沒有愛的房間
這篇是這十篇當中讓我最感動的。每個人的心靈都需要出口,其中最有效的應該就是能有人傾訴,多數人的對象通常都不會是親人或家人,因為他們往往是需要找出口的原因,這時,能夠願意向外界求助的勇氣就會顯得格外重要。


整本小說的十篇故事各自獨立,類型多元,角色眾多,篇幅都不長,卻又很引人入勝,以作者石田衣良的說法,就好像「略帶苦味的黑巧克力」般的作品。透過作者的筆觸,可以感受到十篇故事裡各種人生階段的男女,都在包覆著都會生活的糖衣中掙扎,渴望愛卻也畏懼愛,同時也不斷提醒著我們,無論身處什麼樣的困摬,也不要讓自己的心被現實打敗,唯有如此,愛才不會跟著崩壞。

在此向你推薦直木賞名作家石田衣良的這本短篇小說:渴愛的城市 (愛かいない部屋)

5 Feb 2017

「小說」「電影」哪啊哪啊神去村+夜話

簡單的說,這是個讓宮崎駿讀得愛不釋手,巴不得想把裡面的點點滴滴拍成電影或動畫,但最後又捨不得如何此做的故事。


而這段宮崎駿熱愛與掙扎也被當作小說版的推薦序和電影版的宣傳話術。


小說版的作者是三浦紫苑 (みうら しをん) 共分成兩集
哪啊哪啊 ~ 神去村 (神去なあなあ日常)
哪啊哪啊 ~ 神去村夜話 (神去なあなあ夜話)

電影版則是由長澤雅美染谷將太 主演
是《水男孩》、〈機器老男孩〉的導演矢口史靖2014年的作品

不消說 電影一定跟原著有些差異
電影有即使土土的卻還是很正的女神長澤雅美
有把小說主角平野勇氣演得活靈活現的染谷將太
有有趣的敘事方式和歡樂的氛圍
把小說裡大山祇神的祭典、神降、養護工作和樹頂的風景
具體地表現出來
也有小說裡沒有的 對都市人慢活的諷刺
和林業的價值觀 就像清一哥所說的
「如果是農業的話 閒暇時種的菜有多好吃
 只要嘗嘗就能知道其中的喜悅;
 可是林業的工作有沒有做好
 只有在我們死後才能得到結論」

而小說 則是把神去村的精神和信仰藏在字裡行間
和電影不同 每個角色都能夠感覺到他們在故事中扮演的角色
不只是電影海報上的平野勇氣 直紀和與喜
神去村的東家清一哥 一把年紀還是非常有趣的繁奶奶
小時候曾經被神隱的巖叔 七十過半卻仍然硬朗的山林智者三郎老爹
調平又樸實的孩子山太 走到哪跟到哪的可愛柴田犬阿鋸 (のこ)
另外也有更多更溫暖也更有趣的故事 (尤其是夜話
故事們述說著神去村的信仰、過去、起源、感情、林業
但不知不覺中的體悟其實都能反映在生活許多層面

如果你只有兩個小時的空檔
可以當作休閒看看電影
如果你願意偶爾撥一點空翻翻書
誠心推薦這部小說
擔心直接看第二本夜話故事會接不下嗎?
不用擔心 因為我就是先看第二本
完全不會有感覺少了什麼的困擾
怕看過電影小說就變得沒那麼有趣了嗎?
這也不用擔心 裡頭的故事不會讓你失望

最後 真的希望自己能像平野勇氣所說的
「有朝一日一定要去神去村玩一趟!」
(記得是在日本三重縣的中西部 接近奈良邊境

31 Dec 2016

非正規反抗-池袋西口公園8-石田衣良IWGP系列第八彈

「每個人都應該靠自己的力量生存。然而,如果工作只是了活著,還有什麼希望可言呢?」
傾聽失落世代的聲音 IWGP系列第八彈
作者:石田衣良


第一次走進石田衣良的世界是他第一本IWGP (IKEBUKURO WEST GATE PARK)
故事背景是池袋西口公園,主人公真島誠以「麻煩終結者」的身份,無償替人解決遊走在社會底層灰色地帶的麻煩問題。比起黑白非明的警匪小說、不知所以的懸疑小說,或是曲折離奇又瑣碎複雜的警探偵探小說,我更喜歡池袋西口公園系列。

一來是作者帶有溫度的敘事方式,可以更深刻地感受到各個角色的特色和每個麻煩的掙扎,並不是那種出現在眼前具體的樣子,而是那種留在我們心裡有溫度的感受;二來是故事內容本身,往往是社會底層、街頭、財團權勢或是法律灰色地帶的問題,這些雖然不時在我們週遭發生,或是出現在我們眼前,卻總是未曾引起我們的注意,而石田衣良的筆觸,就好像一位富有人文氣息的智者,帶著我們走進這些世界,好好正視這些事情。

IWGP第八彈的第一篇故事「千川餘生媽媽」
說的是一位單親媽媽為了孩子在社會夾縫中生存的故事
「這個世界,有所謂看不見的家庭存在對吧!確實存在卻無人注意,痛苦和貧困全都塞在家裡,不會對外洩漏。就像春雪一般,乾乾淨淨地從世界上消失。再怎麼困難,也沒人伸出援手…」

第二篇「池袋清潔隊」是篇給底層人們一個「家」的故事
「你知道走在東京最酷的事是什麼嗎?只要你在路上稍微注意一下,竟然是撿垃圾!那樣的活動,可以讓自己居住的街道變得乾淨。如果只是單純因為能讓心情很好,不就已經是很棒的理由了嗎?」
「如果你被綁架,會有多少和你沒有任何利害關係的人,希望你安全無事地被帶回來呢?」

第三篇「退休牛頭犬」說的是世界的轉變
「一旦你幹了幾十年的警官,看待世界的眼光就會變得簡單。這個世界固然有陰暗與光明兩面之分,但少有光面的陰暗面或陰暗的光明面這種狀況存在。以前街上全是一些可以馬上解決的事件,但泡沫經濟結束後,街道與犯罪都變得莫名其妙了。」

第四篇「非正規反抗軍」是派遣工們的絕望吶喊
「每個人至少都有幾樣能保護自己的屏障對吧!家人、學歷、財產、或是值得信賴的朋友。可是因為某種原因這些屏障全都消失了,不管是誰都會成為難民。而現在,已經是這樣的時代了。」
「為什麼你會對工會的麻煩這麼熱心呢?你們不是街頭幫派嗎?」「是為了社會正義」

最後2017年的第一個早晨
希望各位能有顆豐富的心靈迎接每好的一天

跨完年只睡了五個小時就自然醒的 吳紙片 敬上 1st Jan. 2017

23 Dec 2016

日本最膾炙人口的夏目漱石小說: 少爺

「直到此時此刻,我一直深信我這樣做人就行了。可細想起來,似乎社會上的多數人,都在鼓勵人學壞,好像認真不學壞,就不能在社會上成功似的。偶然碰上一個正直、純潔的人,就挑他的毛病,把他當成不諳世事的小少爺或毛孩子,瞧不起他。」-《少爺》


背景是明治三十九年(1906年),一位正義爽朗的江戶兒,出生於東京,從小魯莽爽朗,成天惹事生非的少爺,初出社會便前往四國鄉下當老師的故事。夏目漱石筆下的這位年輕人,因為清爽的敘事方式和簡單有趣的故事,成了全日本最多人讀過的夏目漱石作品。之後,還曾多次重作成電影、電視、動畫、漫畫或舞台劇。

動畫

故事中各個角色也都呈現得鮮明生動:
老女傭阿清:深信少爺的善良和直率,無形中成了少爺遠赴他鄉心裡的依靠和掛念。名字「清」源自於作者妻子夏目鏡子的本名キヨ(kiyo),在夏目漱石其他作品中也有此名出現。

豪豬(山嵐):和少爺同為數學老師,會津出身,被少爺戲稱「比叡山惡僧」,擁有會津人的強悍,因為十足的正義感成為學生間最有聲望的老師。

紅襯衫(赤シャツ):教務主任,因為是「奏任待遇」而享有特權,斯文、心機、好搬弄是非、挑撥離間,故事中的反派。在漱石的「我的個人主義」中提到紅襯衫這個角色即是作者分身,象徵隱祕的內心世界。

馬屁精(野だいこ):美術老師,日文直譯為「野太鼓」的意思,是宴會中逢迎作勢、炒熱氣氛的角色,在故事中引申為逢迎諂媚之徒,是紅襯衫的跟班。

老秧南瓜(うらなり):英文老師,忠厚老實善良怕事的代表,因此也成了受人欺負的角色,象徵著日本人逆來順受的個性。

瑪丹娜(マダンナ):高挑白皙的美女,在小說中扮演著微妙的角色,也因此在之後重作的日劇或動畫當中能有較大的發揮空間。

狸貓:校長,徒有職位卻無實力,象徵狡猾的當權者。

另外值得一提,夏目漱石28歲時曾任教於四國松山的中學,十多年後,他以這樣的生活體驗為基礎,只花大約十天左右的時間完成了這部小說,如果讀者讀得懂日文原文,熟悉江戶腔甚至落語的話,這部小說,尤其是少爺機關槍式的罵人就會變得更加活靈活現而且大快人心;但即便不懂日文,這部作品仍然有相當高的可讀性。

少爺這部中篇小說,可當作輕鬆的故事、也可當作寓意深長的小說;無論是從文學經典、象徵小說、有趣寓言或是歷史的角度來欣賞都能有特別的體悟,也難怪會成為日本最膾炙人口的夏目漱石小說,隨著時代的推進還能不斷翻作。這部無疑是一部了不起的作品。